Respuesta: --- El Ayuntamiento con la Dictadura de Cuba ---

Miguelón, no comparto para nada tus opiniones. Ningún párrafo.

Como imaginarás, yo no estuve allí en Cuba durante la Revolución, y por tanto no puedo dar fe ni intentar convencer a nadie de lo que ocurrió. Sólo puedo exponerte mi interpretación de los hechos históricos para discutirlos y poco más... y bueno, como además ya he dado mi opinión sobre el tema que trata este post, que es la manifestación/conmemoración de marras, no creo que vayamos a llegar a nada si seguimos dándole vueltas a algo en lo que seguro no vamos a llegar a un acuerdo.

Un saludo.

Respuesta: --- El Ayuntamiento con la Dictadura de Cuba ---

Señores, el problemas no es defender a ultranza una u otra postura, sino ser autocríticos también. No se debe celebrar ni la llegada al poder de un autoritarismo como tampoco de un totalitarismo: si os fijáis siempre son el mismo perro pero con distinto collar. Y todo con unos orígenes en común: Hegel (no es que sea su creador pero sí que las raíces brotan de su filosofía). En ocasiones cuando uno intenta defender a ultranza algo, lo hace ciegamente: y eso es malo.

Hay dos cosas que me intrigan:

a) Una, que los que defienden una postura critiquen lo que hace la otra, cuando ambos la han llevado a cabo y, por ende, ambas son criticables. ¿O si es el que lo hace uno de "izquierdas" está bien?. ¿Y si es uno de "derechas" el que lo hace?. Dar un golpe de estado no está bien, porque el fin nunca justifica los medios; en caso contrario, siempre nos encontraremos a algún "iluminado" que, creyendo estar en posesión de la libertad, de Dios o de los marcianos, monte un pifostio del copón.

b) Las ganas de suscitar polémicas removiendo siempre la misma porquería: la gente no aprende. De los errores se ha de aprender y se ha de tener viva la Historia no para olvidarla y volver a cometer los errores del pasado, sino aprenderlos y saber convivir con ellos.

El comunismo, lamentablemente, es una utopía. Le fallaron dos premisas a Marx: una, que el ser humano es egoísta por naturaleza (unos en mayor medida que otros) y dos, que para que rigiese en condiciones tendría que ser implantado a nivel global. Esas dos premisas lo hacen inviable.

Un saludo a todos.

P.D. esos 12.000 € dirigidos a orfanatos cubanos o como ayuda internacional hubiera sido lo mejor (constatando que realmente van a parar a ese fin, por supuesto); ahora no cabe la excusa del bloqueo; pero bueno, sobre gustos los colores... y los dineros de los contribuyentes.

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Hola, buenas.

Comunismo no es lo mismo que marxismo.

En cualquier caso ninguna de esas dos premisas me parece que anule la teoría marxista (la primera se puede decir incluso que es necesaria).
Con esto no quiero decir que no sea una utopía, ni lo contrario, simplemente que las cosas no tienen que hacerse al 100% o no hacerse, hay términos medios y muchas ideas y experincias de las que nutrirse.

Un saludo.

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No estoy de acuerdo contigo en eso, el supuesto comunismo de hoy dia, proviene de Lenin, que fue el primero de servirse de las ideas de Marx y Hegel para crear un totalitarismo bajo el nombre de comunismo

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Gracias por la precisión jacob. Ciertamente no es lo mismo, pero el comunismo trae sus fuentes o raíces del marxismo, si bien el marxismo yo lo encuadraría en el ámbito filosófico mientras que el comunismo sería más reseñable en el ámbito político. Pero bueno, supongo que los matices y las precisiones las puede hacer cada uno mejor las entienda.

Y sí, coincido plenamente contigo que la solución no estriba en los extremos sino que en el espectro de colores no sólo existe el negro y el blanco: en medio hay multitud de colores, más suaves y menos contrapuestos. En la fusión de las cosas buenas de ambos creo yo que estaría la solución. La cuestión es si la gente, los que tienen el poder, por miedo al qué dirán o a perder sus poderes fácticos, ensayarían esas nuevas vías: lamentablemente yo me temo que no lo harían. Y eso es en parte lo triste a la par de lo utópico.

Asimismo, me mantengo en que hoy por hoy un régimen totalitario o autoritario, en una era en la que se converge hacia la Globalización y fomento de relaciones internacionales, no sólo no tendría cabida sino que sería anacrónico. Por no decir que tanto totalitarismo y autoritarismo, aunque a priori puedan parecer tan diferentes y opuestos, tienen muchas cosas en común, entre ellas que el individuo no es reseñable porque lo importante es o bien el lider, o bien la madre patria, lealtad ciega en el líder o en el sistema, supresión de derechos civiles y políticos,...


Sigo pensando que el Comunismo como se concibiera en la primera mitad del siglo XX fue un ensayo sin nada de éxito. Por eso lo de llamarla yo utopía. Es más, si pudiera hacer una predicción, estoy más seguro que el día de mañana nos gobernarían multinacionales, en plan Un Mundo Feliz (de A. Huxley). Y eso sí que me aterra.

Un saludo también para tí, y me alegro de volver a leerte.

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Perdona si te corrijo, aytartio, pero si no me falla la memoria ni mis clases de Filosofía del Derecho, autoritarismo se entiende como régimen de izquierdas impuesto y totalitarismo como régimen de derechas impuestos (y digo se entiende porque el partido hitleriano se proclamaba nacionalsocialista, lo mismo que muchos se proclaman de izquierdas, centro o derechas y luego son totalmente contrarios, no teniendo ni la apariencia).

Lenin hizo un ensayo práctico -el primero que al menos yo tenga constancia- basado en las teorías de Karl Marx. Hay que entender en el contexto que si hizo: Marx, filósofo de mediados a finales del s.XIX, las Internacionales desde finales s. XIX hasta principios del s. XX (si bien se siguieron llevando a cabo hasta bien entrado el s. XX pero ya en declive pleno), y que en Rusia aún se regían por un sistema monárquico muy ruralizado en el que muchos campesinos estaban en una posición de cuasi (por no decir totalmente) esclavitud.

Hegel fue el que hizo un crisol filosófico, y del que luego nacerían las denominadas Escuelas o Corrientes de Pensamiento Hegelianas, divididas principalmente en de Derechas y de Izquierdas, y que diferentes regímentes que se han autoimpuesto, tanto Autoritarismos (izquierdas) como Totalitarismos (derechas), se han basado en su correspondiente corriente. Evidentemente, su influencia se notó en Marx y muchísimo. De ahí a que Lenin, habiendo bebido "filosóficamente" de estas corrientes, luego le diera los matices prácticos para adaptarlos a la Rusia del primer cuarto del s. XX.

http://es.wikipedia.org/wiki/Georg_W...riedrich_Hegel

Un saludo tmbn. para tí.

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Creo que no. Un totalitarismo es una forma de autoritarismo. Y ambos pueden ser de una ideologia u otra.

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Yo tengo entendido que no, aunque supongo que tendrás tus bases al igual que yo tengo las mías. En concreto, en la línea en la que me postulo, hay autores como Francis Fukuyama en su libro "The End of the History and the Last Man". Creo que le puede resultar bastante revelador en ese aspecto.

Un saludo.

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Los dos lleváis parte de razón, muchos totalitarismo son de índole fascista como el régimen de Franco, Hitler o Mussolini pero también los hay de extrema izquierda. Suele haber mucha confusión con la definición porque el autoritarismo engloba algunas doctrinas políticas de gobierno como el totalitarismo.
Por ejemplo en Corea del Norte y Cuba hay un régimen totalitario.