Re: Madrugá del 2000
Os dejo unas cosillas que me han pasado y que están colgadas por internet. Personalmente al menos hasta día de hoy no conocía nada de esto:
Informe oficial de la Macarena
La primera avalancha (5:50 horas) procede de la calle Manuel Cortina y se expande hacia la Plaza del Salvador, Cuesta del Rosario y aledaños. Isntantes previos, se escuchan un temblor en el suelo y un rumor in crescendo. La segunda avalancha se produce a los pocos minutos y tiene la misma procedencia, de la misma forma se oye un rumor similar, si bien los efectos devastadores son superiores, pues los allí presentes se estaban recuperando de los estragos de la primera avalancha. Esta fue la más fuerte. La tercera avalancha ocurrió sin solución de continuidad de la segunda. Procede de las bocacalles que comunican con Sierpes. La cuarta avalancha procede de la calle Laraña hacia la Plaza del Salvador por la calle Cuna. Coincide en el tiempo con la segunda y la tercera (Información obtenida de las percepciones del cuerpo de dip***dos del Señor de la Sentencia).
Otras percepciones subjetivas. Personas histéricas corriendo de un loco con cuchillo, un escape de gas, un hombre disparando y un hombre con pistola. Pocos instantes después de las avalanchas se observa la plaza del Salvador materialmente regada de antifaces de nazarenos y penitentes, bolsos, cirios, cruces, azapatos, bolsas de plástico y otros objetos variopintos. Un grupo de jóvenes sale de calle Francos hacia Villegas siendo perseguidos por un grupo indeterminado de armaos. Nazarenos y público guarecidos en soportales de la Plaza del Salvador y escalinatas de la iglesia. Entre la multitud de la segunda avalancha venían nazarenos de la Esperanza de Triana y miembros de la banda de música de las Tres Caídas. Dato anecdótico, aunque curioso, pues ayudó a generar más inquietud entre el público, fue que un policía municipal, a requerimiento de un dip***do, manifiesta mientras corría a la cabeza de la muchedumbre, que huían de un loco que cuchillo en mano corría desde Sierpes hacia la Cuesta del Rosario, pero que creía que ya lo habían detenido. Los comentarios entre la gente... [referidos al policía] ¿Entonces de qué corría?>>
Informe oficial de los Gitanos
Los hechos se inician en la cruz de guía (5.30) cuando tras un ruido fuerte, la posible caída de la mesa de un bar, nos encontramos con un gran número de personas que corren saliendo de Amor de Dios hacia nuestra cruz [...] Decían que corrían de una pelea con navajas, otros que era una pistola el arma empuñada en la reyerta [...] Los gritos que se suceden nos hablan de pistolas, disparos, escopetas de cañones recortados y de hechos similares por toda la ciudad, por lo que el pánico no sólo se apodera del público, sino también de los hermanos. Se llegó a escuchar que habían puesto una bomba en la Campana y que se había producido una masacre. Como hecho curioso se observó que en todo momento los que encabezaban las avalanchas eran gente muy joven. Un dip***do nos aseguró que en Javier Lasso de la Vega, previo a la segunda de las avalanchas, se pudieron escuchar varias detonaciones y un ruido fuerte bajo el suelo [...] En Imagen un joven llegó a afirmar que se habían producido tres disparos con una recortá en Orfila, manifestando otra joven a otro miembro de la cofradía que había visto a una persona totalmente ensangrentada [...] Nos resulta complicado separar los hechos reales de las sensaciones y comentarios, pudiendo obtener versiones diferentes del mismo suceso >>.
Informe oficial del Calvario
[...] Cuando a las 6:02 horas los componentes del último tramo de cirios del paso de la Virgen de la Presentación pasaban el cruce de la Avenida con García de Vinuesa, se dejaron sentir gritos, movimientos y multitud de comentarios de alarmas procedentes de la calle García de Vinuesa, cuyo efecto tan sólo fue el de intranquilizar a los espectadores de la zona y a los componentes del cortejo que ignoraban lo que allí sucedía. Seguidamente, cuando el paso de la Virgen ya había rebasado el citado cruce con García de Vinuesa, se encontraba ante la parroquia del Sagrario el primer tramo de nazarenos cirio que se disponía a entrar en la Catedral. Entre éste y el paso de Virgen se encontraban los componentes de los tramos segundo al cuarto, así como el cuerpo de acólitos, monaguillos y pajes que anteceden al paso de la Virgen. Inmediatamente detrás del paso, el acompañamiento del preste y el tramo de nazarenos penitentes, que se encontraba rebasando el citado cruce. Cuando esto ocurría (6:04 horas), se escuchó un fuerte sonido que procedía de García de Vinuesa y que algunos describieron como algo parecido a un movimiento de tierra, al paso de un metro o al derrumbe de una casa. A los pocos instantes se produjo una avalancha de gentes que corrían denodadamente, procedentes de García de Vinuesa y en dirección a la Avenida. Una primera avalancha llegó a desplazar de forma considerable a los últimos tramos de penitentes que en ese momento traspasaba el cruce, de forma que muchos de ellos debieron abrazar su cruz para así dejar espacios libres e intentar terminar de rebasar el señalado cruce. De la misma forma el cuerpo de niños acompañantes del preste fue obligado también a apiñarse, empujados por los penitentes, todos los cuales fueron protegidos por costaleros. Al mismo tiempo gran cantidad de público, procedente de Correos, intentaba desplazar las vallas, traspasaba el cordón policial y se lograba introducir en la carrera oficial, huyendo al parecer de la zona del Postigo [...] Los celadores de la cofradía dieron muestras de serenidad, solicitándola de los nazarenos, y tras algunas carreras, más de miembros tanto del Cuerpo Nacional de Policía como de la Policía Local, la situación terminó por serenarse. Resulta reseñable igualmente la aparición de un nazareno que, sin formar parte de la cofradía, pero con indumentaria similar a la misma, deambuló por la Avenida y durante unos instantes por el último tramo de cirios del paso de Virgen, el cual, después de conversar con algún espectador y de ser interrogado por el celador, por su presencia, desapareció del lugar con gran rapidez. [...]Una vez informados por el policía nacional que acompañaba a la cruz de guía de que el Postigo y aledaños estaban en calma, la procesión continuó sin más contratiempos>>.
Fuente: Informes Hermandades sobre la Madrugá 2000 - Cofrades
INFORME OFICIAL DEL GRAN PODER
Esta hermandad había iniciado su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral saliendo exactamente su cruz de guía a las 12:45 de la Madrugada del Viernes Santo, día 21 de abril del presente año. La estación discurrió con absoluta normalidad hasta el momento de producirse los hechos de todos conocidos, no obstante hay que reseñar por si fuese de interés que en la plaza de San Lorenzo, justo en el momento de iniciarse la salida, se produjo un conato de invasión de las sillas que esta hermandad coloca en la plaza para recaudar limosnas con destino a la Bolsa de Caridad, intento efectuado por parte de un grupo de personas que estaban fuera de ellas y que fue abortado por los agentes de la Policía Nacional que se encontraban en el lugar en aquel momento, sin que hubiera más incidencias.
Formaban la cofradía un total aproximado de 2.450 personas, incluyendo nazarenos, costaleros y personal auxiliar (capataces, capilleres, contraguías, aguadores, encendedores, etc.). Se cumplieron los horarios de la carrera oficial, incluso saliendo de la Catedral con cinco minutos de adelanto sobre el horario oficial. Como quiera que la información meteorológica vaticinaba cierto riesgo de lluvia, creciente conforme avanzase la Madrugada, los responsables de la marcha de la cofradía tenían instrucciones del Hermano Mayor de acelerar dicha marcha cuanto fuese posible, una vez quedase expedito nuestro camino. Sí hay que destacar que se notó bastante falta de fuerza policial en la calle y que, en concreto, en la confluencia de Arfe, García de Vinuesa y Castelar, al llegar la cruz de guía estaban circulando coches, y que un grupo de individuos jóvenes montados en motos pretendieron entrar a través de la cofradía subidos en dichos vehículos y en sentido contrario al discurrir de la hermandad, impidiéndolo enérgicamente el agente de la Policía Nacional único que prestaba su servicio en la cruz de guía, a cuyo agente la hermandad quiere felicitar por su extraordinaria eficacia e inmejorable disposición.
A las seis menos veinte de la madrugada, cuando la cruz de guía se encontraba parada ante el número 46 de la Plaza del Museo, dispuesta para entrar en la calle Alfonso XII, los nazarenos que en ella formaban ven venir una avalancha de gentes gritando desde Alfonso XII en dirección al Museo. Las gentes gritaban que había un hombre haciendo disparos con una pistola, otros que había alguien con cuchillo e incluso algunos gritaban que se había escapado un toro. Esta avalancha no llega a afectar a la cruz de guía, puesto que a pocos metros de ella, la mayor parte de la gente que la formaba se para y, reacción extraña, comienza a correr justamente en sentido contrario, es decir, por Alfonso XII en dirección hacia la Campana. En este punto de la cofradía no se producen más incidentes.
Paso de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder
Sin poder precisar con exactitud la hora de inicio de los incidentes en las inmediaciones del paso del Señor, pero con toda seguridad en torno a las seis menos veinte, los nazarenos que formaban cerca del paso y muchos de sus costaleros perciben en primer lugar un sonido extraño. Todos los que lo han oído repiten una misma frase: Tengo metido el ruido en la cabeza. Dicho sonido se describe por algunos como muy extraño y difícil de imitar, otros lo describen como un arrastrar de contenedores a ritmo más lento que el de una carrera y como un sonido muy intenso y rítmico con una cadencia más pausada que el de una carrera. En ese primer momento no hay avalancha en el paso del Señor. Todos los testimonios coinciden en el carácter extraño e intimidatorio de ese sonido que precede a la avalancha y en su fuerte intensidad e incluso hay hermanos que sugieren que era algo producido con un aparato de ultrasonido. El paso del Señor se encontraba en la calle Gravina, preparado para hacer el giro hacia la calle Pedro del Toro. En ese momento se produce el sonido antes referido y no hay avalancha, tan solo un gran desconcierto y el movimiento de las gentes que se encontraban en las proximidades del paso. Los canastillas (dip***dos) de los tramos de penitentes con cruces que iban detrás del paso del Señor reciben esta avalancha desde la calle Canalejas, avalancha que va derribando a los penitentes, muchos de los cuales resultan lastimados o con lesiones de consideración menor. La confusión se hace tremenda, pero los nazarenos no abandonan su puesto, reintegrándose en su sitio los que habían sido literalmente arrollados. Algún nazareno que en el tumulto pierde el antifaz e incluso un penitente que resulta con la túnica destrozada piden permiso para retirarse, puesto que en esas condiciones no podían seguir en el cortejo. Los costaleros y nazarenos dicen haber oído a las gentes decir que había hombres con navajas y alguno dice haber oído que en la calle Canalejas habían sonado disparos. Estando en esta calle, el paso del Señor se vio envuelto en humo. No es sin duda alguna el humo de los inciensarios, puesto que éstos estaban ya en la calle Pedro del Toro, a unos doce o catorce metros del paso. Tanto algunos costaleros como personal que se encontraba delante del paso afirman que habían echado algo debajo de éste desde la parte de atrás y que llegó a salir por la parte delantera. El segundo capiller, Don Miguel Martín Fernández, afirma haber oído una especie de estallido sordo -no el estallido fuerte de un cohete, sino algo más apagado, algo así (onomatopéyicamente) como un ¡Paft! e inmediatamente apareció el humo. Hay un detalle que queremos hacer constar con la salvedad de que no podemos probarlo, pero en la calle Gravina, un nazareno portando cirio apagado color tiniebla (amarillo), procedente del cuerpo de nazarenos del Señor se acerca andando a mucha velocidad y haciendo un escorzo pasa por la presidencia del paso entre el teniente de Hermano Mayor y el nazareno que estaba a su derecha que era Don Antonio Ríos Ramos. Este nazareno habla con otro miembro de la presidencia (Don Manuel Bohórquez) y le dice escuetamente: "En el Duque hay tiros". Y sigue inmediatamente su camino. Don Manuel Bohórquez identifica a este hermano como uno de los enlaces de la cofradía, pero ese enlace aparece por la presidencia, procedente de la cruz de guía un cuarto de hora después y, además, como todos los enlaces, no portaba cirio amarillo. Nos crea la duda de que se trate de un posible infiltrado, pero no tenemos forma de comprobarlo, ni de asegurarlo. Se restablece precariamente la calma y el paso del Señor entra en la calle Pedro del Toro y, una vez dentro de esta calle, recibe una avalancha que procedía del tramo de Pedro del Toro o Marqués de Parada. Esta segunda avalancha es más intimidante. Los costaleros en general y los nazarenos cercanos al paso afirman que el suelo vibraba como si por debajo pasara un tren; los propios costaleros afirman que el paso tembló y ellos decidieron sentarse en las zambranas y sujetarse a las trabajadoras en una intención de sujetar el paso. El capataz,. Don Rafael Ariza, recibe un golpe en un ojo y el desconcierto es tal que algunos costaleros preguntaban: ¿Dónde está el Señor? El teniente de Hermano Mayor, Don José León-Castro Alonso, se adelanta en busca de un enlace que comunique a la cruz de guía lo que está pasando para que acelere la marcha. Al llegar a la altura de la puerta principal del Museo se cruza ante él un individuo de estatura mediana, edad intermedia, no mal encarado, con pelo negro rizado y vistiendo una cazadora de cuero negro muy cruzada que le dice: "Ándese con cuidado porque hay pistolas". Y rápidamente desaparece. El Sr. León-Castro afirma poder reconocer a este individuo si lo viese. Gracias a que a pesar del desconcierto ni los nazarenos, ni los costaleros abandonan sus puestos, se reinicia de inmediato la marcha de la cofradía que en la calle Miguel de Carvajal recibe una nueva avalancha, menor que la anterior. Después de esta avalancha ya no se produce ningún incidente más en este paso que continúa hasta la Basílica, en la que entra con un cuarto de hora de adelanto sobre su horario oficial, ya que se dieron las órdenes oportunas para quitar la cofradía de la calle lo antes que fuese posible, dadas las circunstancias.
Paso de la Santísima Virgen
Sin poder tampoco precisar con absoluta fijeza la hora, pero en torno a las seis menos veinte de la madrugada, el paso de la Santísima Virgen del Mayor Dolor y Traspaso se encontraba dentro de la calle Zaragoza a escasos metros de la salida de dicha calle con la calle San Pablo, concretamente delante de una perfumería, y más exactamente delante de un escaparate de la misma en cuya parte superior hay un rótulo: Aromas. Ya en el cruce de la calle se encuentran ciriales y acólitos y por delante de éstos, más en el cruce, la presidencia y antepresidencia del paso y el último tramo de nazarenos con cirios. En ese momento se oye un gran griterío que procede de la plaza en la que se encuentra la Parroquia de la Magdalena y se siente un ruido que al que suscribe le pareció en un primer instante como si se derrumbase una casa, pero inmediatamente se constata que es el ruido de una gran masa de personas corriendo en dirección adonde se encontraba la cofradía. La masa de personas, muy numerosa, que se encontraban el cruce de San Pablo, mira hacia atrás, y cuando ve la muchedumbre que corre hacia ellos estalla en un grito de auténtico pavor y se lanza repentinamente y en masa a correr en dirección a la calle Reyes Católicos. Esta muchedumbre arrasa cuanto encuentra a su paso de tal manera que los pocos que no son derribados no se explican cómo pudieron mantenerse en pie. La gente gritaba que había hombres con pistolas disparando. El ímpetu y proporciones de esta avalancha es tal que si el paso de la Virgen hubiese estado en mitad del cruce de San Pablo, no cabe la menor duda de que hubiese sido volcado por la multitud. Lo primero que se hizo fue proteger a los servidores y monaguillos que iban ante el paso, arrimándolos al único sitio que teníamos a mano algo más protegido, es decir, a la propia delantera del paso. A pesar de este intento, la multitud se lleva por delante a un servidor de once años al que empujan hacia Zaragoza, en donde unos jóvenes pertenecientes a la Hermandad del Baratillo lo recogen, llevándolo a dicha hermandad y desde la que se pusieron en contacto con la familia del niño, pasando su padre a recogerlo.
Junto a esta avalancha en sentido transversal a la cofradía y al mismo tiempo, el paso de Virgen recibe otra avalancha por detrás, procedente de la calle Zaragoza que no llega hasta el paso, pero que derriba a numerosos penitentes de cruces del paso de Virgen. El efecto es tal que el niño antes aludido manifiesta que, mientras era arrastrado hacia Zaragoza vio cómo pisaba sin querer la cabeza de uno de estos penitentes. Alguno de ellos pierde incluso la cruz y el antifaz en el tumulto. En esos momentos un miembro de la presidencia y el Hermano Mayor, junto con uno de los policías que iban ante el paso, dan voces y hacen gestos de calma a las gentes que, inesperadamente, los reciben calmándose algo, como si estuviesen deseosos de que alguien los llamase al sosiego. Los nazarenos desplazados se reincorporan a sus puestos, algunos no sin grandes dificultades, pues habían sido desplazados hasta la calle Julio César y en poco tiempo se hace una relativa y tensa calma en la que todos están aterrados y expectantes. En ese momento, el Hermano Mayor da orden de atravesar lo más rápidamente posible el cruce de San Pablo, lo que es posible efectuar sólo gracias a que, a pesar del enorme desconcierto, ninguno de los costaleros y capataces del paso de la Virgen abandona su puesto. Al llegar a la esquina de Gravina con San Pablo, lugar en el que había previsto un relevo de costaleros y antes de que el paso se pudiese introducir en la calle Gravina en el espacio que se había hecho indicando a los hermanos que apagasen los cirios y desbaratasen las filas para hacer sitio al paso y sus penitentes, se produce una segunda avalancha que coge a estos penitentes en pleno cruce con los efectos consiguientes.
A consecuencia de todos estos incidentes, hay hermanos lesionados en número no conocido, aunque sí sabemos de un hermano con una brecha en la frente, otro con un brazo roto y otro al que han tenido que intervenir en un pie por arrancamiento de uña. Afortunadamente, lesiones ínfimas para lo que hubiese podido ocurrir. Se han producido como desperfectos materiales la rotura de nueve cruces penitenciales y desperfectos en un cirial del paso de Virgen. La primera avalancha no afecta al penúltimo tramo de cirios de la Virgen, que se veía formado dentro de la calle Gravina. Una vez dentro de dicha calle hay una tercera avalancha más pequeña, tras de la cual se continúa la marcha sin solución de continuidad y sin más incidentes.
Conclusiones
Tras esta experiencia tan negativa como inolvidable, el sentimiento que nos deja, aparte de la evidente y preocupante vulnerabilidad de nuestra Semana Santa, es el que podemos resumir en los siguientes puntos:
1º. Que lo ocurrido fue fruto de una táctica pensada y organizada.
2º. Que las avalanchas producida en el paso de la Santísima Virgen desde la calle San Pablo y Plaza de la Magdalena hacia Reyes Católicos, es efecto de lo provocado en otro punto y encauzado hacia el cruce de la calle San Pablo, así como la avalancha que llega y no afecta a la cruz de guía es efecto de lo provocado en la Plaza del Duque y entrada de la cofradía del Silencio.
3º. Que, por el contrario, lo producido en el paso del Señor y la avalancha que sufre el paso de Virgen desde el interior de la calle Zaragoza hacia San Pablo son intentos de provocación de nuevos focos que, por la apreciación que podemos hacer desde dentro de la cofradía, no llegó a tener mayores repercusiones, entre otras posibles circunstancias, gracias a la serenidad y disciplina que mostraron en todo momento los propios nazarenos y costaleros e integrantes en general de nuestra cofradía.
Fuente: Informe secreto del Grean Poder sobre la "Madrugá" del 2000. Único que se filtró. Leedlo, no tiene - Cofrades
Os dejo unas cosillas que me han pasado y que están colgadas por internet. Personalmente al menos hasta día de hoy no conocía nada de esto:
Informe oficial de la Macarena
La primera avalancha (5:50 horas) procede de la calle Manuel Cortina y se expande hacia la Plaza del Salvador, Cuesta del Rosario y aledaños. Isntantes previos, se escuchan un temblor en el suelo y un rumor in crescendo. La segunda avalancha se produce a los pocos minutos y tiene la misma procedencia, de la misma forma se oye un rumor similar, si bien los efectos devastadores son superiores, pues los allí presentes se estaban recuperando de los estragos de la primera avalancha. Esta fue la más fuerte. La tercera avalancha ocurrió sin solución de continuidad de la segunda. Procede de las bocacalles que comunican con Sierpes. La cuarta avalancha procede de la calle Laraña hacia la Plaza del Salvador por la calle Cuna. Coincide en el tiempo con la segunda y la tercera (Información obtenida de las percepciones del cuerpo de dip***dos del Señor de la Sentencia).
Otras percepciones subjetivas. Personas histéricas corriendo de un loco con cuchillo, un escape de gas, un hombre disparando y un hombre con pistola. Pocos instantes después de las avalanchas se observa la plaza del Salvador materialmente regada de antifaces de nazarenos y penitentes, bolsos, cirios, cruces, azapatos, bolsas de plástico y otros objetos variopintos. Un grupo de jóvenes sale de calle Francos hacia Villegas siendo perseguidos por un grupo indeterminado de armaos. Nazarenos y público guarecidos en soportales de la Plaza del Salvador y escalinatas de la iglesia. Entre la multitud de la segunda avalancha venían nazarenos de la Esperanza de Triana y miembros de la banda de música de las Tres Caídas. Dato anecdótico, aunque curioso, pues ayudó a generar más inquietud entre el público, fue que un policía municipal, a requerimiento de un dip***do, manifiesta mientras corría a la cabeza de la muchedumbre, que huían de un loco que cuchillo en mano corría desde Sierpes hacia la Cuesta del Rosario, pero que creía que ya lo habían detenido. Los comentarios entre la gente... [referidos al policía] ¿Entonces de qué corría?>>
Informe oficial de los Gitanos
Los hechos se inician en la cruz de guía (5.30) cuando tras un ruido fuerte, la posible caída de la mesa de un bar, nos encontramos con un gran número de personas que corren saliendo de Amor de Dios hacia nuestra cruz [...] Decían que corrían de una pelea con navajas, otros que era una pistola el arma empuñada en la reyerta [...] Los gritos que se suceden nos hablan de pistolas, disparos, escopetas de cañones recortados y de hechos similares por toda la ciudad, por lo que el pánico no sólo se apodera del público, sino también de los hermanos. Se llegó a escuchar que habían puesto una bomba en la Campana y que se había producido una masacre. Como hecho curioso se observó que en todo momento los que encabezaban las avalanchas eran gente muy joven. Un dip***do nos aseguró que en Javier Lasso de la Vega, previo a la segunda de las avalanchas, se pudieron escuchar varias detonaciones y un ruido fuerte bajo el suelo [...] En Imagen un joven llegó a afirmar que se habían producido tres disparos con una recortá en Orfila, manifestando otra joven a otro miembro de la cofradía que había visto a una persona totalmente ensangrentada [...] Nos resulta complicado separar los hechos reales de las sensaciones y comentarios, pudiendo obtener versiones diferentes del mismo suceso >>.
Informe oficial del Calvario
[...] Cuando a las 6:02 horas los componentes del último tramo de cirios del paso de la Virgen de la Presentación pasaban el cruce de la Avenida con García de Vinuesa, se dejaron sentir gritos, movimientos y multitud de comentarios de alarmas procedentes de la calle García de Vinuesa, cuyo efecto tan sólo fue el de intranquilizar a los espectadores de la zona y a los componentes del cortejo que ignoraban lo que allí sucedía. Seguidamente, cuando el paso de la Virgen ya había rebasado el citado cruce con García de Vinuesa, se encontraba ante la parroquia del Sagrario el primer tramo de nazarenos cirio que se disponía a entrar en la Catedral. Entre éste y el paso de Virgen se encontraban los componentes de los tramos segundo al cuarto, así como el cuerpo de acólitos, monaguillos y pajes que anteceden al paso de la Virgen. Inmediatamente detrás del paso, el acompañamiento del preste y el tramo de nazarenos penitentes, que se encontraba rebasando el citado cruce. Cuando esto ocurría (6:04 horas), se escuchó un fuerte sonido que procedía de García de Vinuesa y que algunos describieron como algo parecido a un movimiento de tierra, al paso de un metro o al derrumbe de una casa. A los pocos instantes se produjo una avalancha de gentes que corrían denodadamente, procedentes de García de Vinuesa y en dirección a la Avenida. Una primera avalancha llegó a desplazar de forma considerable a los últimos tramos de penitentes que en ese momento traspasaba el cruce, de forma que muchos de ellos debieron abrazar su cruz para así dejar espacios libres e intentar terminar de rebasar el señalado cruce. De la misma forma el cuerpo de niños acompañantes del preste fue obligado también a apiñarse, empujados por los penitentes, todos los cuales fueron protegidos por costaleros. Al mismo tiempo gran cantidad de público, procedente de Correos, intentaba desplazar las vallas, traspasaba el cordón policial y se lograba introducir en la carrera oficial, huyendo al parecer de la zona del Postigo [...] Los celadores de la cofradía dieron muestras de serenidad, solicitándola de los nazarenos, y tras algunas carreras, más de miembros tanto del Cuerpo Nacional de Policía como de la Policía Local, la situación terminó por serenarse. Resulta reseñable igualmente la aparición de un nazareno que, sin formar parte de la cofradía, pero con indumentaria similar a la misma, deambuló por la Avenida y durante unos instantes por el último tramo de cirios del paso de Virgen, el cual, después de conversar con algún espectador y de ser interrogado por el celador, por su presencia, desapareció del lugar con gran rapidez. [...]Una vez informados por el policía nacional que acompañaba a la cruz de guía de que el Postigo y aledaños estaban en calma, la procesión continuó sin más contratiempos>>.
Fuente: Informes Hermandades sobre la Madrugá 2000 - Cofrades
INFORME OFICIAL DEL GRAN PODER
Esta hermandad había iniciado su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral saliendo exactamente su cruz de guía a las 12:45 de la Madrugada del Viernes Santo, día 21 de abril del presente año. La estación discurrió con absoluta normalidad hasta el momento de producirse los hechos de todos conocidos, no obstante hay que reseñar por si fuese de interés que en la plaza de San Lorenzo, justo en el momento de iniciarse la salida, se produjo un conato de invasión de las sillas que esta hermandad coloca en la plaza para recaudar limosnas con destino a la Bolsa de Caridad, intento efectuado por parte de un grupo de personas que estaban fuera de ellas y que fue abortado por los agentes de la Policía Nacional que se encontraban en el lugar en aquel momento, sin que hubiera más incidencias.
Formaban la cofradía un total aproximado de 2.450 personas, incluyendo nazarenos, costaleros y personal auxiliar (capataces, capilleres, contraguías, aguadores, encendedores, etc.). Se cumplieron los horarios de la carrera oficial, incluso saliendo de la Catedral con cinco minutos de adelanto sobre el horario oficial. Como quiera que la información meteorológica vaticinaba cierto riesgo de lluvia, creciente conforme avanzase la Madrugada, los responsables de la marcha de la cofradía tenían instrucciones del Hermano Mayor de acelerar dicha marcha cuanto fuese posible, una vez quedase expedito nuestro camino. Sí hay que destacar que se notó bastante falta de fuerza policial en la calle y que, en concreto, en la confluencia de Arfe, García de Vinuesa y Castelar, al llegar la cruz de guía estaban circulando coches, y que un grupo de individuos jóvenes montados en motos pretendieron entrar a través de la cofradía subidos en dichos vehículos y en sentido contrario al discurrir de la hermandad, impidiéndolo enérgicamente el agente de la Policía Nacional único que prestaba su servicio en la cruz de guía, a cuyo agente la hermandad quiere felicitar por su extraordinaria eficacia e inmejorable disposición.
A las seis menos veinte de la madrugada, cuando la cruz de guía se encontraba parada ante el número 46 de la Plaza del Museo, dispuesta para entrar en la calle Alfonso XII, los nazarenos que en ella formaban ven venir una avalancha de gentes gritando desde Alfonso XII en dirección al Museo. Las gentes gritaban que había un hombre haciendo disparos con una pistola, otros que había alguien con cuchillo e incluso algunos gritaban que se había escapado un toro. Esta avalancha no llega a afectar a la cruz de guía, puesto que a pocos metros de ella, la mayor parte de la gente que la formaba se para y, reacción extraña, comienza a correr justamente en sentido contrario, es decir, por Alfonso XII en dirección hacia la Campana. En este punto de la cofradía no se producen más incidentes.
Paso de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder
Sin poder precisar con exactitud la hora de inicio de los incidentes en las inmediaciones del paso del Señor, pero con toda seguridad en torno a las seis menos veinte, los nazarenos que formaban cerca del paso y muchos de sus costaleros perciben en primer lugar un sonido extraño. Todos los que lo han oído repiten una misma frase: Tengo metido el ruido en la cabeza. Dicho sonido se describe por algunos como muy extraño y difícil de imitar, otros lo describen como un arrastrar de contenedores a ritmo más lento que el de una carrera y como un sonido muy intenso y rítmico con una cadencia más pausada que el de una carrera. En ese primer momento no hay avalancha en el paso del Señor. Todos los testimonios coinciden en el carácter extraño e intimidatorio de ese sonido que precede a la avalancha y en su fuerte intensidad e incluso hay hermanos que sugieren que era algo producido con un aparato de ultrasonido. El paso del Señor se encontraba en la calle Gravina, preparado para hacer el giro hacia la calle Pedro del Toro. En ese momento se produce el sonido antes referido y no hay avalancha, tan solo un gran desconcierto y el movimiento de las gentes que se encontraban en las proximidades del paso. Los canastillas (dip***dos) de los tramos de penitentes con cruces que iban detrás del paso del Señor reciben esta avalancha desde la calle Canalejas, avalancha que va derribando a los penitentes, muchos de los cuales resultan lastimados o con lesiones de consideración menor. La confusión se hace tremenda, pero los nazarenos no abandonan su puesto, reintegrándose en su sitio los que habían sido literalmente arrollados. Algún nazareno que en el tumulto pierde el antifaz e incluso un penitente que resulta con la túnica destrozada piden permiso para retirarse, puesto que en esas condiciones no podían seguir en el cortejo. Los costaleros y nazarenos dicen haber oído a las gentes decir que había hombres con navajas y alguno dice haber oído que en la calle Canalejas habían sonado disparos. Estando en esta calle, el paso del Señor se vio envuelto en humo. No es sin duda alguna el humo de los inciensarios, puesto que éstos estaban ya en la calle Pedro del Toro, a unos doce o catorce metros del paso. Tanto algunos costaleros como personal que se encontraba delante del paso afirman que habían echado algo debajo de éste desde la parte de atrás y que llegó a salir por la parte delantera. El segundo capiller, Don Miguel Martín Fernández, afirma haber oído una especie de estallido sordo -no el estallido fuerte de un cohete, sino algo más apagado, algo así (onomatopéyicamente) como un ¡Paft! e inmediatamente apareció el humo. Hay un detalle que queremos hacer constar con la salvedad de que no podemos probarlo, pero en la calle Gravina, un nazareno portando cirio apagado color tiniebla (amarillo), procedente del cuerpo de nazarenos del Señor se acerca andando a mucha velocidad y haciendo un escorzo pasa por la presidencia del paso entre el teniente de Hermano Mayor y el nazareno que estaba a su derecha que era Don Antonio Ríos Ramos. Este nazareno habla con otro miembro de la presidencia (Don Manuel Bohórquez) y le dice escuetamente: "En el Duque hay tiros". Y sigue inmediatamente su camino. Don Manuel Bohórquez identifica a este hermano como uno de los enlaces de la cofradía, pero ese enlace aparece por la presidencia, procedente de la cruz de guía un cuarto de hora después y, además, como todos los enlaces, no portaba cirio amarillo. Nos crea la duda de que se trate de un posible infiltrado, pero no tenemos forma de comprobarlo, ni de asegurarlo. Se restablece precariamente la calma y el paso del Señor entra en la calle Pedro del Toro y, una vez dentro de esta calle, recibe una avalancha que procedía del tramo de Pedro del Toro o Marqués de Parada. Esta segunda avalancha es más intimidante. Los costaleros en general y los nazarenos cercanos al paso afirman que el suelo vibraba como si por debajo pasara un tren; los propios costaleros afirman que el paso tembló y ellos decidieron sentarse en las zambranas y sujetarse a las trabajadoras en una intención de sujetar el paso. El capataz,. Don Rafael Ariza, recibe un golpe en un ojo y el desconcierto es tal que algunos costaleros preguntaban: ¿Dónde está el Señor? El teniente de Hermano Mayor, Don José León-Castro Alonso, se adelanta en busca de un enlace que comunique a la cruz de guía lo que está pasando para que acelere la marcha. Al llegar a la altura de la puerta principal del Museo se cruza ante él un individuo de estatura mediana, edad intermedia, no mal encarado, con pelo negro rizado y vistiendo una cazadora de cuero negro muy cruzada que le dice: "Ándese con cuidado porque hay pistolas". Y rápidamente desaparece. El Sr. León-Castro afirma poder reconocer a este individuo si lo viese. Gracias a que a pesar del desconcierto ni los nazarenos, ni los costaleros abandonan sus puestos, se reinicia de inmediato la marcha de la cofradía que en la calle Miguel de Carvajal recibe una nueva avalancha, menor que la anterior. Después de esta avalancha ya no se produce ningún incidente más en este paso que continúa hasta la Basílica, en la que entra con un cuarto de hora de adelanto sobre su horario oficial, ya que se dieron las órdenes oportunas para quitar la cofradía de la calle lo antes que fuese posible, dadas las circunstancias.
Paso de la Santísima Virgen
Sin poder tampoco precisar con absoluta fijeza la hora, pero en torno a las seis menos veinte de la madrugada, el paso de la Santísima Virgen del Mayor Dolor y Traspaso se encontraba dentro de la calle Zaragoza a escasos metros de la salida de dicha calle con la calle San Pablo, concretamente delante de una perfumería, y más exactamente delante de un escaparate de la misma en cuya parte superior hay un rótulo: Aromas. Ya en el cruce de la calle se encuentran ciriales y acólitos y por delante de éstos, más en el cruce, la presidencia y antepresidencia del paso y el último tramo de nazarenos con cirios. En ese momento se oye un gran griterío que procede de la plaza en la que se encuentra la Parroquia de la Magdalena y se siente un ruido que al que suscribe le pareció en un primer instante como si se derrumbase una casa, pero inmediatamente se constata que es el ruido de una gran masa de personas corriendo en dirección adonde se encontraba la cofradía. La masa de personas, muy numerosa, que se encontraban el cruce de San Pablo, mira hacia atrás, y cuando ve la muchedumbre que corre hacia ellos estalla en un grito de auténtico pavor y se lanza repentinamente y en masa a correr en dirección a la calle Reyes Católicos. Esta muchedumbre arrasa cuanto encuentra a su paso de tal manera que los pocos que no son derribados no se explican cómo pudieron mantenerse en pie. La gente gritaba que había hombres con pistolas disparando. El ímpetu y proporciones de esta avalancha es tal que si el paso de la Virgen hubiese estado en mitad del cruce de San Pablo, no cabe la menor duda de que hubiese sido volcado por la multitud. Lo primero que se hizo fue proteger a los servidores y monaguillos que iban ante el paso, arrimándolos al único sitio que teníamos a mano algo más protegido, es decir, a la propia delantera del paso. A pesar de este intento, la multitud se lleva por delante a un servidor de once años al que empujan hacia Zaragoza, en donde unos jóvenes pertenecientes a la Hermandad del Baratillo lo recogen, llevándolo a dicha hermandad y desde la que se pusieron en contacto con la familia del niño, pasando su padre a recogerlo.
Junto a esta avalancha en sentido transversal a la cofradía y al mismo tiempo, el paso de Virgen recibe otra avalancha por detrás, procedente de la calle Zaragoza que no llega hasta el paso, pero que derriba a numerosos penitentes de cruces del paso de Virgen. El efecto es tal que el niño antes aludido manifiesta que, mientras era arrastrado hacia Zaragoza vio cómo pisaba sin querer la cabeza de uno de estos penitentes. Alguno de ellos pierde incluso la cruz y el antifaz en el tumulto. En esos momentos un miembro de la presidencia y el Hermano Mayor, junto con uno de los policías que iban ante el paso, dan voces y hacen gestos de calma a las gentes que, inesperadamente, los reciben calmándose algo, como si estuviesen deseosos de que alguien los llamase al sosiego. Los nazarenos desplazados se reincorporan a sus puestos, algunos no sin grandes dificultades, pues habían sido desplazados hasta la calle Julio César y en poco tiempo se hace una relativa y tensa calma en la que todos están aterrados y expectantes. En ese momento, el Hermano Mayor da orden de atravesar lo más rápidamente posible el cruce de San Pablo, lo que es posible efectuar sólo gracias a que, a pesar del enorme desconcierto, ninguno de los costaleros y capataces del paso de la Virgen abandona su puesto. Al llegar a la esquina de Gravina con San Pablo, lugar en el que había previsto un relevo de costaleros y antes de que el paso se pudiese introducir en la calle Gravina en el espacio que se había hecho indicando a los hermanos que apagasen los cirios y desbaratasen las filas para hacer sitio al paso y sus penitentes, se produce una segunda avalancha que coge a estos penitentes en pleno cruce con los efectos consiguientes.
A consecuencia de todos estos incidentes, hay hermanos lesionados en número no conocido, aunque sí sabemos de un hermano con una brecha en la frente, otro con un brazo roto y otro al que han tenido que intervenir en un pie por arrancamiento de uña. Afortunadamente, lesiones ínfimas para lo que hubiese podido ocurrir. Se han producido como desperfectos materiales la rotura de nueve cruces penitenciales y desperfectos en un cirial del paso de Virgen. La primera avalancha no afecta al penúltimo tramo de cirios de la Virgen, que se veía formado dentro de la calle Gravina. Una vez dentro de dicha calle hay una tercera avalancha más pequeña, tras de la cual se continúa la marcha sin solución de continuidad y sin más incidentes.
Conclusiones
Tras esta experiencia tan negativa como inolvidable, el sentimiento que nos deja, aparte de la evidente y preocupante vulnerabilidad de nuestra Semana Santa, es el que podemos resumir en los siguientes puntos:
1º. Que lo ocurrido fue fruto de una táctica pensada y organizada.
2º. Que las avalanchas producida en el paso de la Santísima Virgen desde la calle San Pablo y Plaza de la Magdalena hacia Reyes Católicos, es efecto de lo provocado en otro punto y encauzado hacia el cruce de la calle San Pablo, así como la avalancha que llega y no afecta a la cruz de guía es efecto de lo provocado en la Plaza del Duque y entrada de la cofradía del Silencio.
3º. Que, por el contrario, lo producido en el paso del Señor y la avalancha que sufre el paso de Virgen desde el interior de la calle Zaragoza hacia San Pablo son intentos de provocación de nuevos focos que, por la apreciación que podemos hacer desde dentro de la cofradía, no llegó a tener mayores repercusiones, entre otras posibles circunstancias, gracias a la serenidad y disciplina que mostraron en todo momento los propios nazarenos y costaleros e integrantes en general de nuestra cofradía.
Fuente: Informe secreto del Grean Poder sobre la "Madrugá" del 2000. Único que se filtró. Leedlo, no tiene - Cofrades
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